tag:blogger.com,1999:blog-29561367865004318882024-03-05T21:13:59.845+07:00Crónicas IndochinasHistorias, leyendas, realidades, noticias comentadas, apuntes, cuentos e imágenes del Sudeste Asiático.Albeiro Rodashttp://www.blogger.com/profile/14857408989918571838noreply@blogger.comBlogger5125tag:blogger.com,1999:blog-2956136786500431888.post-10369648739493422182012-03-08T14:37:00.002+07:002012-03-08T14:51:04.880+07:00Un día de la mujer en Camboya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPJe5ER-4eBvLmZAih56IhC-8W6jbGGXNCcvLLIU51HLOen2mwnj_9KpLl_dV6t9oXQ7paUo2Ozw1E96M-SZ1_qXJL7drQEm7BB8bstAM1Z0fkUQReTvMEXKw9eSu5lhu8VV6ocK4ZSIrr/s1600/danza+camboyana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPJe5ER-4eBvLmZAih56IhC-8W6jbGGXNCcvLLIU51HLOen2mwnj_9KpLl_dV6t9oXQ7paUo2Ozw1E96M-SZ1_qXJL7drQEm7BB8bstAM1Z0fkUQReTvMEXKw9eSu5lhu8VV6ocK4ZSIrr/s640/danza+camboyana.jpg" width="424" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">El <a href="http://www.un.org/es/events/womensday/" target="_blank">8 de marzo</a> está establecido como día de fiesta en Camboya dedicado a las mujeres, como en muchas partes del mundo. En este reino ancestral tan <a href="http://www.mekong.net/cambodia/" target="_blank">sufrido en su historia</a>, la mujer ocupa un puesto especial y, a la vez, ha sido objeto de dolores. En tradición, es importante resaltar que la cultura jemer no es machista como pueden ser acusadas otras naciones en el planeta. Más bien y al igual que la cultura tai, vietnamita o china, los jemeres tienden a ser <a href="http://genderindex.org/country/cambodia" target="_blank">matriarcales</a>. Es claro en la historia que en casa el gobierno lo tiene la madre y en la calle el hombre. Cuando visitas el mercado popular o cualquier negocio, se ve siempre como encargada de la administración, a la señora. Pero ¿por qué entonces existen tantos reportes negativos sobre la mujer camboyana si esto es así? Intentemos algunos acercamientos.</div><a name='more'></a><br />
Antes que nada es importante recordar que Camboya sigue siendo un país en <a href="http://www.dw.de/dw/article/0,,5273327,00.html" target="_blank">post-guerra</a>. En 1991 se firmó el <a href="http://www.un.org/en/peacekeeping/missions/past/unamicbackgr.html" target="_blank">Tratado de Paz en París</a> en el cual Vietnam retiraba sus tropas y las Naciones Unidas establecían un mandato transitorio (<a href="http://www.un.org/en/peacekeeping/missions/past/untac.htm" target="_blank">UNTAC</a>) que prepararía la nación a las primeras elecciones democráticas tras años de macabra violencia. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Desde entonces, Camboya está en un periodo de recuperación y reconstrucción que no implica sólo las infraestructuras, sino elementos aún más importantes como la cultura, la estructura social, la moralidad y muchos otros elementos destruidos en dos décadas de intensa violencia. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Una de las hecatombes del país en esos años fue la <a href="http://www.hicn.org/FirstAnnualWorkshop_deWalque.pdf" target="_blank">reducción acelerada de la población masculina</a>. Niños, adolescentes, jóvenes, adultos e incluso ancianos, <a href="http://countrystudies.us/cambodia/40.htm" target="_blank">sacrificados en los campos de batalla</a> de bando y bando o forzados a huir del país si querían sobrevivir. Cuando comenzó dicha recuperación en 1991, Camboya era un país literalmente de niños y mujeres. La reconstrucción entonces la comenzaron a hacer huérfanos y viudas con la ayuda internacional. Este hecho explica una actitud natural de protección y sobre<a href="http://albeirorodas.blogspot.com/2012/03/huo-no-fue-la-guerra.html" target="_blank">protección de los muchachos</a> por parte de los adultos, especialmente de las madres, como un temor inconsciente a perderles de nuevo en una guerra que ya terminó, pero que vive aún en el recuerdo. De ahí que hoy por hoy la adolescencia masculina en Camboya parezca extenderse en cierta manera hasta los 25. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Según Licadho, una organización para la defensa de los derechos humanos, los años de guerra dejaron como herencia una <a href="http://www.licadho-cambodia.org/reports.php?perm=105" target="_blank">actitud violenta</a> cuyas principales víctimas fueron entonces los niños y las mujeres.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">La nueva constitución de 1993 que restableció el reino bajo el sistema constitucional, anotó a Camboya dentro de la legislación internacional para la <a href="http://genderindex.org/country/cambodia" target="_blank">protección de los derechos de la mujer</a>, garantizando las mismas condiciones de equidad en sociedad. Claro: derechos establecidos en el papel. Tendrían las camboyanas mucho terreno que recuperar para que esto fuera realidad. Por ejemplo, todavía en 2012 las obreras reciben <a href="http://www.cdri.org.kh/webdata/download/wp/wp10e.pdf" target="_blank">salarios inferiores</a> <span style="font-size: xx-small;">(pdf)</span> al de los varones. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">El bajo número de varones adultos todavía hasta el 2000 y el gobierno transitorio de UNTAC que ingresó al país con millares de extranjeros (20 mil soldados, varones jóvenes y solteros), hizo que muchas camboyanas se casaran con muchos de estos, pero también generó el problema de <a href="http://www.hrsolidarity.net/mainfile.php/1996vol06no04/219/" target="_blank">prostitución</a> y con él se creó un nuevo <i>campo de exterminio: </i>el <a href="http://www.humantrafficking.org/countries/cambodia" target="_blank">tráfico humano</a>, especialmente infantil y de la mujer. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Camboya como poseedora de reliquias arqueológicas de valor universal como los <a href="http://whc.unesco.org/en/list/668" target="_blank">templos angkorianos</a>, vio con ambición el desarrollo de la industria turística internacional como un medio de recuperación económica, la cual en efecto tuvo su crecimiento a partir de 2004 con una mejora notable en las infraestructuras del país, especialmente vías y oferta hotelera. Ello atraería centenares de extranjeros, muchos de ellos pensionados mayores de 50 que abrieron las puertas al turismo sexual y con él la vulnerabilidad de niños y mujeres. Leyes tendientes a reducir el efecto negativo se han dado de manera paulatina y con la ayuda internacional, como la regularización de adopciones y la <a href="http://www.economist.com/node/21017550" target="_blank">limitación de matrimonios con hombres extranjeros ancianos</a>, esta última una ley bastante debatida. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">La prensa nacional adelante en la actualidad una campaña que contabiliza las niñas y mujeres víctimas de rapto carnal, así como los casos de hombres extranjeros que son sorprendidos comprando prostitución infantil. Una línea telefónica establecida por <i><a href="http://childsafe-international.org/" target="_blank">ChildSafe</a></i> invita a denunciar a personas que requieren sexo con menores de edad o que trafican con personas. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Lo cierto es que la educación es vital en la lucha de la defensa de los derechos de la mujer. No sólo la educación de la mujer misma, de las niñas, sino de los niños, jóvenes y sociedad en general. Los medios de comunicación han probado ser muy útiles en ello. Se requiere de una educación que nos piense como género humano único, en el cual todos tenemos los mismos derechos y deberes sociales y culturales, sin discriminaciones.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b>Referencias</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div><ul><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;"><b><span style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', Arial, Verdana, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">The World Revolution & The Protection Project. </span></b> <span style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', Arial, Verdana, sans-serif; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">Sex Trafficking: Facts & Figures. Tolerance, Equality, Awareness, Movement. Retrieved from </span> <a href="http://www.teamwmi.org/educational-information/human-trafficking-facts-figures/">http://www.teamwmi.org/educational-information/human-trafficking-facts-figures/</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li><span style="font-size: xx-small;">Human Trafficking Org. Cambodia, Structure of Cambodian Task Force on Human Trafficking. Retrieved from <a href="http://www.humantrafficking.org/countries/cambodia">http://www.humantrafficking.org/countries/cambodia</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li><span style="font-size: xx-small;">Human Rights Task Force on Cambodia. Prostitution and Sex Trafficking: A Growing Threat to the Human Rights of Women and Children in Cambodia. Retrieved from <a href="http://www.hrsolidarity.net/mainfile.php/1996vol06no04/219/">http://www.hrsolidarity.net/mainfile.php/1996vol06no04/219/</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: -webkit-auto;"></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">Damien de Walque (2004). The Long-Term Legacy of the Khmer Rouge Period in Cambodia. The World Bank. Development Research Group. Retrieved from <a href="http://www.hicn.org/FirstAnnualWorkshop_deWalque.pdf">http://www.hicn.org/FirstAnnualWorkshop_deWalque.pdf</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">US Library of the Congress. Cambodia Population. Retrieved from <a href="http://countrystudies.us/cambodia/40.htm">http://countrystudies.us/cambodia/40.htm</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">DW (2010). Decades after the war, landmines still a danger in Cambodia. Retrieved from <a href="http://www.dw.de/dw/article/0,,5273327,00.html">http://www.dw.de/dw/article/0,,5273327,00.html</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">Siobhan Gorman (Phnom Penh, 1999). Gender and Development in Cambodia: An Overview Working Paper 10 with Pon Dorina & Sok Kheng. Cambodia Development Resource Institute. Retrieved from <a href="http://www.cdri.org.kh/webdata/download/wp/wp10e.pdf">http://www.cdri.org.kh/webdata/download/wp/wp10e.pdf</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">Lawyers.com. <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left;">Equal Pay Act: Unequal Pay Based on Sex. Retrieved from </span> <a href="http://labor-employment-law.lawyers.com/employment-discrimination/Equal-Pay-Act-Unequal-Pay-Based-on-Sex.html">http://labor-employment-law.lawyers.com/employment-discrimination/Equal-Pay-Act-Unequal-Pay-Based-on-Sex.html</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">Mekong. Beauty and Darkness. Cambodia in Modern History. Retrieved from <a href="http://www.mekong.net/cambodia/">http://www.mekong.net/cambodia/</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">Social Institutions & Gender Equality. Cambodia. Retrieved from <a href="http://genderindex.org/country/cambodia">http://genderindex.org/country/cambodia</a> on March 8, 2012.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">The Economist (2011). Legislating Morality in Cambodia. No country for old men. Retrieved from <a href="http://www.economist.com/node/21017550">http://www.economist.com/node/21017550</a> on March 8, 2012.</span></li>
</ul>Albeiro Rodashttp://www.blogger.com/profile/14857408989918571838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2956136786500431888.post-26020281976494759672012-03-07T14:33:00.000+07:002012-03-07T14:33:34.031+07:00Cuando los camiones se acostaban a descansar<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTwXFe9gH8MB4sq4Nc9xRvrBee0DCgK5hAaTjJiY7f-Yx1A24SWTjD4JMeE0zKJh76Zr1UOFJgio0pYBdpTaoe047Y1pjegfxQ2BWqeE4B-D5kJZoVsjpCVbdII4DyoS0qBcw0Bb0nt4jx/s1600/Carreteras+camboyanas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTwXFe9gH8MB4sq4Nc9xRvrBee0DCgK5hAaTjJiY7f-Yx1A24SWTjD4JMeE0zKJh76Zr1UOFJgio0pYBdpTaoe047Y1pjegfxQ2BWqeE4B-D5kJZoVsjpCVbdII4DyoS0qBcw0Bb0nt4jx/s640/Carreteras+camboyanas.jpg" width="502" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En el año 2008 pasaba que los camiones cargados con mercancía de <a href="http://www.pas.gov.kh/" target="_blank">importación o exportación</a>, se fatigaban con el tedio de la estación seca y se tiraban en el pavimento de la <a href="http://g.co/maps/z7p4w" target="_blank">Autopista Nacional 4</a> a descansar. Como dinosaurios indiferentes, podían detener el tráfico por horas hasta cuando ellos quisieran. Tenían entonces en Phnom Penh una grúa pequeña, una de las dos que el municipio se daba el lujo de contar. Enviaban la grúa hasta donde el paquidermo mecánico se había ido a echar. Si era a 100 kilómetros, tardaba pues la oruga un par de horas. Otras dos horas para arrastrarlo por la cola a una de las orillas forestales y con todo como mínimo todo el tráfico se paralizaba por mínimo cuatro horas.</div><a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ahora hay más cuidado, más grúas, más camiones, la Nacional 4 está más amplia y <a href="http://www.atimes.com/atimes/Southeast_Asia/MF22Ae01.html" target="_blank">hay más autos lujosos</a> que van y vienen entre la capital y el único puerto marítimo internacional de Camboya. El número de vehículos en 2011 era <a href="http://www.atimes.com/atimes/Southeast_Asia/MF22Ae01.html" target="_blank">1 millón 500 mil</a>, tres veces más que en 2008. La Nacional 4 es la única autopista de Camboya con tres peajes, nunca tiene un hueco y es la de <a href="http://www.roadsafetycambodia.info/en/road-safety-situation-in-cambodia.html" target="_blank">mayor accidentalidad</a> del país, lo que, paradójicamente, tiene un toque de <i>modernidad</i>. ¿Por qué? porque ahora, en 2012, los accidentes son modernos, no como esos accidentes subdesarrollados de 2008 como el de la foto en el que el tiempo se detenía por seis horas y todos los conductores con sus pasajeros se bajaban a tomarse fotos, abrían las cocheras y sacaban cervezas y comida y ponían música a todo volumen. No pocas veces, si el camión se descarrilaba en la noche, se organizaron bailes y muchos se conocieron allí y terminaron formando familias.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ahora no. Hasta los accidentes se modernizan. Van los coches de los nuevos ricos a toda velocidad, se descarrilan y atropellan bueyes, campesinos, motos o se dan contra los paquidérmicos camiones que ahora tienen mayor disciplina. Quedan pues los coches desintegrados como una nave espacial alcanzada por el rayo láser de la Guerra de las Galaxias. Además, en 2008 países 'modernos' como Tailandia, <a href="http://www.dgt.es/portal/es/seguridad_vial/estadistica/accidentes_24horas/evolucion_n_victimas/" target="_blank">España</a> o los mismos <a href="http://blogs.findlaw.com/injured/2009/07/nhtsa-fatal-car-accidents-hit-record-low-in-2008.html" target="_blank">Estados Unidos</a>, tenían cifras de accidentalidad <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_traffic-related_death_rate" target="_blank">superior a los de Camboya</a>, país <i>atrasado</i>, quizá <i>el más pobre de Asia</i>, como solía decirse, país en vías de desarrollo, en donde los accidentes eran inicuos, insignificantes, irrisorios, de poca monta, indignos de mención en los diarios o en las radionoticias: que una moto se estrelló contra una vaca, que un camión se descarriló, que un camión se salió de la carretera y terminó dentro de un rancho, que un bus se incendió porque un pasajero llevaba galones de gasolina y un viejo - que no sabía - se puso a fumar sobre ellos y pum. Eso ya es historia y ahora Camboya comienza a tener accidentes 'modernos' como España, con coches lujosos a alta velocidad en carreteras más amplias que se desintegran como naves espaciales tocadas por rayos láser del desarrollo... </div>Albeiro Rodashttp://www.blogger.com/profile/14857408989918571838noreply@blogger.com0Sihanoukville, Cambodia10.60857 103.5302960000000210.564784 103.45104050000002 10.652356000000001 103.60955150000002tag:blogger.com,1999:blog-2956136786500431888.post-20763291369809591692012-03-06T14:01:00.001+07:002012-03-06T14:11:50.104+07:00La auténtica historia de Preah Koh y Preah Kaeu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3rkIPr90Z7te8VklT6kMvA9aQa_7u8Y_xU5ZBT7nYcZlXRblmZ1uQ4GlYz-4durqdN3YRnVYieChSoebR9_VEjsRyHx1ixiEpCNZk0Ia6yWn45x35AxZfJ2xArXSQz0cKbexDxizBwS-_/s1600/Preah+Kaeu+y+Preah+Koh+leyenda+del+pueblo+jemer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3rkIPr90Z7te8VklT6kMvA9aQa_7u8Y_xU5ZBT7nYcZlXRblmZ1uQ4GlYz-4durqdN3YRnVYieChSoebR9_VEjsRyHx1ixiEpCNZk0Ia6yWn45x35AxZfJ2xArXSQz0cKbexDxizBwS-_/s320/Preah+Kaeu+y+Preah+Koh+leyenda+del+pueblo+jemer.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Esta es la verdadera historia de <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Preah_Ko" target="_blank">Preah Koh</a> y Preah Kaeu, inscrita en el alma del pueblo jemer y recontada de generación en generación hasta que ambos hermanos regresen a su tierra natal y Camboya recupera su antigua gloria.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;">Hace mucho tiempo, vivió una feliz pareja de campesinos en el antiguo reino jemer. Una noche, la esposa tuvo un sueño en el cual vio a un anacoreta vestido en túnica blanca. El santo hombre le dio tres anillos, pero la mujer, en el sueño, los perdió. Al reencontrarse con el hombre, este le explicó que los tres anillos representan tres virtudes, pero no le dijo más y despertó.</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">Intrigada con el sueño, la mujer buscó a su marido y le contó todo. Entonces el hombre salió de su casa y fue a buscar a un sabio, <i>achá</i>, para que le ayudara a descifrar el sueño de su mujer. </div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El sabio de la aldea le dijo que el sueño significaba que su mujer estaba en cinta y que el bebé que llevaba en su vientre poseía un gran poder espiritual y muchas virtudes. El <i>achá</i> le ordenó además que la mujer no debía comer mangos verdes por nada del mundo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A pesar de que el hombre le ordenó a su mujer que comiera de todo lo que deseara, menos de los mangos verdes, esta no le hizo caso y en cuanto el hombre se fue al arrozal a trabajar, hizo una recolección de dicha fruta y se dio a comer con toda delicia sin olvidar ponerle sal y limón. Como si estuviera poseída por la gula, se comió todos los mangos que primero recogió y una vez terminados sintió un deseo enorme de comer más, así que se subió al palo de mango y tomó los que más pudo. Pero cuando estaba sobre el árbol, vio que había un mango grande, verde y hermoso colgado de una rama que se alejaba del tronco principal y se precipitaba en el vacío. Ella no podía entender el riesgo que corría y se aventuró sobre la rama, la cual se dobló por su peso y, mujer y mango, cayeron por tierra.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La mujer murió al instante, pero he aquí que su vientre se abrió y aquí que dos criaturas salieron de este: un bebé hermoso que parecía hijo de reyes y un ternerito, el cual salió primero, siendo pues hermano mayor del humano. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Cuando el hombre regresó a la casa, quedó pasmado del escenario. A pesar del terror por la pérdida de su mujer, el hombre tomó al bebé y al ternero, el cual para su sorpresa podía hablar y lo llamaba papá y le dijo que el niño llevaba por nombre Preah Kaeu y que él era Preah Koh.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bien pronto la noticia se regó por toda la provincia. Cuando los campesinos vieron al niño y a su hermano mayor, el ternero, llegaron a la conclusión que todo ese escenario debía ser una señal de mala fortuna para todos y le exigieron al hombre abandonar la región lo más pronto posible con sus misteriosos hijos. A pesar de los ruegos del buen hombre, los vecinos amenazaron con lincharlo, razón por la cual tuvo que huir sin poder hacer las últimas ceremonias a su mujer muerte y sin poder tomar nada de la casa.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Como un mendigo con dos niños en los brazos, el padre caminó kilómetros sin encontrar amabilidad de nadie. Entonces se sentó debajo de un árbol a llorar y suplicó a los cielos que le quitaran la vida, pero no sin antes dejar a sus hijos en buena fortuna. Entonces Preah Koh se acercó a su padre y abriendo la boca vomitó varias monedas de oro en su mano. Sin que su padre no pudiera creerlo, volvió a abrir la boca y de ella salieron deliciosas viandas para alimentarlos. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Estaban cenando allí, en medio del campo, cuando unos muchachos campesinos notaron el evento y corrieron a decírselo a sus padres en la aldea cercana. Los campesinos se reunieron y planearon capturar a Preah Koh para abrir su vientre y tomar todas las riquezas que allí guardaba. Cuando Preah Koh se enteró de ello, le dijo a su padre que era tiempo de despedirse, porque él, Preah Koh, tenía la misión de proteger a Preah Kaeu. Su padre, comprendiendo lo que ello significaba, los abrazó por última vez y Preah Koh ordenó a Preah Kaeu agarrar su cola. Fue entonces cuando comenzó a volar y se perdieron en el horizonte, mientras su padre se quedaba allí para no verlo nunca más.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Los dos tomaron refugio en las selvas en donde crecieron fuertes y sanos, conociendo todos los secretos de la naturaleza y de los hombres. Preah Kaeu llegó a ser un joven fuerte y atractivo. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Un día entró sin saber en una propiedad del rey en donde había un arroyo preparado de tal manera que la princesa pudiera tomarse un baño cuando quisiera. Sucedió que el joven Preah Kaeu la sorprendió en esas y quedó prendado de su belleza. La princesa se llamaba Neang Pau. Preah Kaeu fue a decirle a su hermano que era difícil cortejar a la hija del rey porque ellos eran gente de la selva, sin posesiones ni estatus. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Preah Kaeu logró entablar amistad con la hija del rey, pero sus hermanas, al enterarse, fueron a contarle a su padre que la muchacha jugueteaba con un hombre de la selva de manera impúdica. El rey, que era bastante celoso de sus hijas, se tomó la historia en serio y ordenó la ejecución de su propia hija por escándalo. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Neang Pau fue decapitada en las afueras del palacio y su cuerpo abandonado a las fieras. Entonces <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Indra" target="_blank">Indra</a>, el padre de todos los dioses, sintió compasión de la suerte de la muchacha y le regresó su cabeza para después regresarle su aliento de vida. La muchacha, recuperada, divaga por la selva, cuando es vista por Preah Koh, el cual le concede hermosas vestiduras. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Neang Pau y Preah Kaeu celebran un matrimonio en medio de la jungla. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>Espere la segunda parte en donde llegan los tailandeses...</i></div>Albeiro Rodashttp://www.blogger.com/profile/14857408989918571838noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2956136786500431888.post-55574920758537800132012-03-05T21:54:00.002+07:002012-03-06T14:19:35.351+07:00Visita a mi viejo telar<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib5rexcEI01lpXXC_kyBkcr7QOvRk7WtHyfi7nqNth2UhtJgOKIA_tEa9_CJU54SjRIaCCKYyxBfX7Dqm57Spd1Mj1yAzGwmZazntN3nbGTZhKtihvbfcuWfhZnGBSRY7v7pL7momidYU7/s1600/Telar+camboyano.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib5rexcEI01lpXXC_kyBkcr7QOvRk7WtHyfi7nqNth2UhtJgOKIA_tEa9_CJU54SjRIaCCKYyxBfX7Dqm57Spd1Mj1yAzGwmZazntN3nbGTZhKtihvbfcuWfhZnGBSRY7v7pL7momidYU7/s320/Telar+camboyano.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Llegamos a la aldea de Chía, uno de los estudiantes, después de tres horas en auto desde Kep por la <a href="http://g.co/maps/sqx65" target="_blank">carretera nacional 3</a>. La mayoría de los muchachos eran de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Tak%C3%A9o" target="_blank">Takeo</a> e íbamos a hacer una visita en su vieja provincia que toca el Vietnam. La casa campesina, suspendida en cuatro zancos, con gallinas y ganado por todas partes, era su mundo. Le hizo las reverencias a sus padres que consisten en inclinaciones y caricias a los pies de sus viejos. Después nos invitó a ver su telar. Era como quien toca un piano. Tenía meses de estar paralizado, desde que él salió de la aldea a estudiar automecánica en Don Bosco Sihanoukville.</div><a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Lo cierto es que el telar camboyano se relega cada día más. El <a href="http://www.tribaltrappings.com/TACA_1.html" target="_blank">país de la seda</a>, cuyos <a href="http://iktt.esprit-libre.org/en/aboutus_top.shtml" target="_blank">tejidos a mano</a> eran distinguidos en toda la Indochina, quizá termine comprando copias chinas. Desde que las fábricas textileras comenzaron su historia en 1999 con las primeras inversiones estadounidenses, a lo que le debe Camboya el inicio de su recuperación, cientos de mujeres se vincularon a estas. Las pequeñas fábricas rurales, todas de corte familiar, comenzaron su decadencia. Chía, porque también el telar en Camboya es cosa de varones, lo tuvo que abandonar también. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">- Ya se nos volvió un mal negocio. Casi nadie compra lo que hacemos. En Phnom Penh venden telas en cantidades y aunque no tienen la misma calidad que las hechas en estos telares,nuestro producto ya no gusta - concluye mientras sigue tejiendo como una muestra a todos sus visitantes.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Las mujeres, la mayoría jóvenes, abandonaron sus producciones caseras para unirse a fábricas masivas en donde trabajan por salarios de 200 rieles mensuales (50 dólares). Las condiciones de trabajo no son las mismas y se ha vuelto común un fenómeno de '<a href="http://globalvoicesonline.org/2012/02/02/cambodia-mass-fainting-in-garment-factories/" target="_blank">desmayos masivos</a>' que ha tenido ya varias investigaciones en lo que parece ser una <a href="http://the-diplomat.com/asean-beat/2012/02/21/cambodias-fainting-workers/" target="_blank">paranoia masiva</a>. Por otra parte, la inestabilidad laboral crea tensiones entre obreras y patrones.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">- Los varones que nos dedicábamos a los telares no tenemos las puertas abiertas de esas fábricas porque siempre prefieren mujeres, pero tampoco nos interesa por los salarios tan bajos. Entonces se aprovechan de las mujeres. Por fortuna pude ingresar a hacer una técnica en mecánica automotriz.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">¿Qué será de este viejo telar? - le pregunto. El telar vivirá siempre aquí, en casa y siempre vendré a tejer algo.</div>Albeiro Rodashttp://www.blogger.com/profile/14857408989918571838noreply@blogger.com0Takeo, Cambodia10.983029161381722 104.7816753568847610.973802661381722 104.76888635688476 10.992255661381723 104.79446435688476tag:blogger.com,1999:blog-2956136786500431888.post-69806931678330701972012-03-05T20:53:00.000+07:002012-03-05T20:53:27.466+07:00Huo no fue a la guerra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7lLN2oPBRyI-K4ZI8yg95rBLkF7gsCqVYo8E1LZMayO781vKXj4JifSvIA4nKiGlF2LsY5mzxxuh7M_LBHcvY4lT4fMlv_CogG_FxsFF_IZGl51hxvw_TQsbs0knHu8LB96tENXhiVZHj/s1600/Estudiante+de+periodismo+en+Camboya.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7lLN2oPBRyI-K4ZI8yg95rBLkF7gsCqVYo8E1LZMayO781vKXj4JifSvIA4nKiGlF2LsY5mzxxuh7M_LBHcvY4lT4fMlv_CogG_FxsFF_IZGl51hxvw_TQsbs0knHu8LB96tENXhiVZHj/s320/Estudiante+de+periodismo+en+Camboya.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Cuando lo veo con la videocámara al hombro como todo un profesional de la televisión, no dejo de pensar que podría ser una ametralladora, que en lugar del uniforme de la escuela, estaría en un camuflado arrastrándose entre las marañas y pedrejones de los <a href="http://www.adb.org/projects/gms-biodiversity/cardamom.asp" target="_blank">Montes Cardamomos</a> y que en lugar de afanarse en publicar sus producciones en <a href="http://www.youtube.com/watch?v=_FJLMWgu334" target="_blank">Youtube</a>, soñaría con cazar soldados tailandeses en la frontera para defender el <a href="http://camboya.wordpress.com/2011/04/22/enfrentamientos-en-frontera-con-tailandia/" target="_blank">Templo de Preah Vijía</a>.</div><a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">¿Qué armas conociste en el ejército? - le pregunto haber qué sabe y me dice que una ametralladora, pero no sabe el nombre ni el calibre ni nada. - No te creo que hayas sido soldado - lo reto. Ya no defiende la idea, pero me explica que la foto con el camuflado se la tomó el tío que sí es un soldado profesional en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Tak%C3%A9o" target="_blank">provincia de Takeo</a>. El asunto es que el tío es un solterón de ya casi 50 años que vivió desde joven metido en las selvas y que gana un salario de hambre. Entonces se le ocurrió hacer que su sobrino fuera técnicamente su hijo para cobrar el subsidio del Estado. - Excelente idea - concluyo con una sonrisa burlesca - así que te prestaste por fin a la <a href="http://www.u4.no/publications/overview-of-corruption-in-cambodia/" target="_blank">corrupción administrativa</a> y así quieres ser <a href="http://www.eltiempo.com/mundo/asia/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-8416741.html" target="_blank">periodista</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Huo me mira y estalla en risas, pues hace poco habíamos tenido la <a href="http://www.academiaperiodismo.org.ar/!menues/etica.htm" target="_blank">clase de ética</a>. Que la corrupción no es sólo de políticos, ricos y poderosos, sino que también puede meterse dentro de la cultura, la gente del común, los estudiantes del colegio a la universidad, la televisión y el mercado de la aldea. Esas eran las conclusiones a las que habíamos llegado, 20 muchachos y yo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">- Lo que pasó con esa foto es que nosotros somos muy pobres, incluido mi tío el militar, así que mi tío se puso de acuerdo con mi mamá - comienza a contarme - para que presentara los papeles para la pensión en donde yo aparezco como hijo suyo. En esas está él, haber si le dan esa pensión por hijo y entonces le da una parte a mi mamá, que somos muy pobres, usted sabe. Mi tío me quería llevar al ejército, porque ¿qué más resulta para un tipo como yo en Takeo? Nada. Cuando estaba enlistándome, me dijeron que en <a href="http://donboscosihanoukville.org/" target="_blank">Don Bosco</a> estaban escogiendo gente para estudiar un oficio.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Todo tenía más sentido. Es cierto que Takeo es quizá la provincia más pobre de Camboya y los jóvenes no tienen muchas oportunidades al terminar el bachillerato - si lo terminan. Les queda como único camino la emigración a Phnom Penh al norte o a Sihanoukville al sur.</div>Albeiro Rodashttp://www.blogger.com/profile/14857408989918571838noreply@blogger.com0Sihanoukville, Cambodia10.60857 103.5302960000000210.564784 103.45104050000002 10.652356000000001 103.60955150000002